艾伦·坡诗歌《乌鸦》的精神分析解读
埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan Poe，1809～1849）的短篇小说《红死病的假面具》、《厄舍府的倒塌》，以及他的诗歌《闹鬼的宫殿》和《乌鸦》都受到了哥特式主义文学的影响。
本文关注的重点是爱伦·坡的恐怖、怪诞故事中的黑暗浪漫主义，并且通过精神分析的方法解析他的著名诗歌《乌鸦》。
《乌鸦》
埃德加·爱伦·坡
曹明伦 译
从前一个阴郁的子夜，我独自沉思，慵懒疲竭，
面对许多古怪而离奇、并早已被人遗忘的书卷；
当我开始打盹，几乎入睡，突然传来一阵轻擂，
仿佛有人在轻轻叩击——轻轻叩击我房间的门环。
“有客来也”，我轻声嘟喃，“正在叩击我的门环，
惟此而已，别无他般。”
哦，我清楚地记得那是在风凄雨冷的十二月，
每一团奄奄一息的余烬都形成阴影伏在地板。
我当时真盼望翌日——因为我已经枉费心机
想用书来消除伤悲，消除因失去丽诺尔的伤感，
因那位被天使叫作丽诺尔的少女，她美丽娇艳，
在此已抹去芳名，直至永远。
那柔软、暗淡、飒飒飘动的每一块紫色窗布
使我心中充满前所未有的恐惧，我毛骨悚然；
为平息我心儿的悸跳．我站起身反复念叨
“这是有客人想进屋，正在叩我房间的门环，
更深夜半有客人想进屋，正在叩我房间的门环，
惟此而已，别无他般。”
于是我的心变得坚强；不再犹疑，不再彷徨，
“先生，”我说，“或夫人，我求你多多包涵：
刚才我正睡意昏昏，而你敲门又敲得那么轻，
你敲门又敲得那么轻，轻轻叩我房间的门环，
我差点以为没听见你。”说着我打开门扇——
唯有黑夜，别无他般。
凝视着夜色幽幽，我站在门边惊惧良久，
疑惑中似乎梦见从前没人敢梦见的梦幻；
可那未被打破的寂静，没显示任何象征，
“丽诺尔？”便是我嗫嚅念叨的惟一字眼，
我念叨“丽诺尔”，回声把这名字轻轻送还；
惟此而已，别无他般。
我转身回到房中，我的整个心烧灼般疼痛，
很快我又听到叩击声，比刚才听起来明显。
“肯定，”我说，“肯定有什么在我的窗棂；
让我瞧瞧是什么在那儿，去把那秘密发现，
让我的心先镇静一会儿，去把那秘密发现；
那不过是风，别无他般！
然后我推开了窗户，随着翅膀的一阵猛扑，
一只神圣往昔的乌鸦庄重地走进我房间；
它既没向我致意问候，也没有片刻的停留，
而是以绅士淑女的风度栖到我房门的上面，
栖在我房门上方一尊帕拉斯半身雕像上面；
栖息在那儿，仅如此这般。
于是这只黑鸟把我悲伤的幻觉哄骗成微笑，
以它那老成持重一本正经温文尔雅的容颜，
“冠毛虽被剪除，”我说，“但你显然不是懦夫，
你这幽灵般可怕的古鸦，漂泊来自夜的彼岸，
请告诉我你尊姓大名，在黑沉沉的冥府阴间！”
乌鸦答曰“永不复焉”。
听见如此直率的回答，我对这丑鸟感到惊讶，
尽管它的回答不着边际——与提问几乎无关；
因为我们不得不承认，从来没有活着的世人
曾如此有幸地看见一只鸟栖在他房门的上面，
看见鸟或兽栖在他房门上方的半身雕像上面，
而且名叫“永不复焉”。
但那只栖于肃穆的半身雕像上的乌鸦只说了
这一句话，仿佛它倾泻灵魂就用那一个字眼。
然后它便一声不吭——也不把它的羽毛拍动，
直到我几乎在喃喃自语“其他朋友早已离散，
明晨它也将离我而去，如同我的希望已消散。”
这时乌鸦说“永不复焉”。
惊异于屋里的寂静被如此恰当的回话打破，
“肯定，”我说，“此话是它惟一会说的人言，
从它不幸的主人口中学来。一连串横祸飞灾
曾接踵而至，直到它主人的歌中有了这字眼，
直到他希望的挽歌中有了这个忧郁的字眼——
永不复焉，永不复焉。”
但那只乌鸦仍然在骗我悲伤的灵魂露出微笑，
我即刻拖了张软椅到门边雕像下那乌鸦跟前；
然后坐在天鹅绒椅垫上，我开始产生联想，
浮想连着浮想，猜度这不祥的古鸟何出此言，
这只狰狞丑陋可怕不吉不祥的古鸟何出此言，
为何对我说“永不复焉”。
我坐着猜想那意思，但没对乌鸦说片语只言，
此时，它炯炯发光的眼睛已燃烧进我的心坎；
我依然坐在那儿猜度，把我的头靠得很舒服，
舒舒服服地靠着在灯光凝视下的天鹅绒椅垫，
但在这灯光凝视着的紫色的天鹅绒椅垫上面，
她还会靠么？啊，永不复焉！
接着我觉得空气变得稠密，被无形香炉熏香，
提香炉的撒拉弗的脚步声响在有簇饰的地板。
“可怜的人，”我叹道，“是上帝派天使为你送药，
这忘忧药能终止你对失去的丽诺尔的思念；
喝吧，喝吧，忘掉你对失去的丽诺尔的思念！”
这时乌鸦说“永不复焉”。
“先知！”我说“不管是先知是魔鬼，是鸟是魔，
是不是撒旦派你，或是暴风雨抛你，来到此岸，
来到这片妖惑鬼祟但却不惧怕魔鬼的荒原——
来到这恐怖的小屋——告诉我真话，求你可怜！
基列有香膏吗？ 告诉我，告诉我，求你可怜！”
乌鸦说“永不复焉”。
“先知！”我说“不管是先知是魔鬼，是鸟是魔，
凭着我们都崇拜的上帝——凭着我们头顶的苍天，
请告诉这充满悲伤的灵魂。它能否在遥远的仙境
拥抱一位被天使叫作丽诺尔的少女，她纤尘不染，
拥抱一位被天使叫作丽诺尔的少女，她美丽娇艳。”
乌鸦说“永不复焉”。
“让这话做我们的告别辞，鸟或魔！”我起身吼道，
“回你的暴风雨中去吧，回你黑沉沉的夜之彼岸！
别留下你黑色的羽毛作为你灵魂撒过谎的象征！
留给我完整的孤独！快从我门上的雕像上滚蛋！
让你的嘴离开我的心；让你的身子离开我房间！”
乌鸦答曰“永不复焉”。
那只鸟鸦并没飞走，它仍然栖息，仍然栖息，
栖息在房门上方苍白的帕拉斯半身雕像上面；
它的眼光与正在做梦的魔鬼的眼光一模一样，
照在它身上的灯光把它的阴影投射在地板；
而我的灵魂，会从那团在地板上漂浮的阴影中
解脱么——永不复焉！
1845年出版的诗歌《乌鸦》（The Raven）从前两节就开始通过“阴郁的子夜”和“凄冷十二月的萧瑟”表达/宣告了一种悲伤的气氛，叙述者独自坐在那里，被“一本被遗忘的古老而好奇的书”吞噬。
似乎叙述者回忆起了最近一些灼烧其内心的事件，让他心事重重或若有所思。“奄奄一息的余烬”和“伏在地板上的阴影”等词象征着死亡的主题，叙述者坐在壁炉旁，看着燃烧的火焰，不自觉地反映出他对死亡的恐惧，甚至是痴迷。
叙述者不仅表达了他对死亡问题的担忧，而且他还受到了一位他记得的、显然他仍然爱着的女人之死亡的影响，因为她具有“绝世而容光焕发的少女”的特质。
这些忧郁的文字与哀悼不同，忧郁症关注的是一种未知的失落，因为患者知道自己失去了谁，又不知道自己失去的是什么，但极其不自觉地仍在寻找他在自己身上失去的东西。
这就是他（那像藤蔓一样迁延的）忧郁状态的根源，让他沉溺其中，无法自拔。通过叙述者的记忆，存在于他内心的，是幻想中所爱之人绝美的形象，同时又伴随着她的缺席，并以拟人化的乌鸦入侵者的形式真实存在。
爱伦坡的父亲在他不到2岁时，就失踪了。坡的母亲24岁去世时，坡还不满3岁。
乌鸦这种动物，在神话中有不同的文化解释，北欧神话奥丁的两只乌鸦名字分别意味着“思想”和“记忆”，象征着乌鸦侵入了叙述者的心理空间。
一方面，叙述者看到的乌鸦可能会反映了他心中“回忆”起了一些和心爱的丽诺尔有关的情感和“思想”，他在等待希望的迹象，只为了知道在外面的某个地方，她还活着。因此，乌鸦的到来可能会为他提供了希望和方向。
在后来的诗词中，当乌鸦告诉他“永不复返”，并声称叙述者再也见不到丽诺尔之时，便否定了叙事者通过回忆燃起的希冀。
事实上，乌鸦也同时象征着失去希望。具备了希望和失望之双重意义的乌鸦，可以让叙述者抓住现实的某些表象，以便在哀伤中坚持下去——如果没有希望，叙述者就无法抓住现实，从而陷入疯狂；如果只有希望，又与叙述者忧郁的心境不符。
另一方面，闯入他房间的乌鸦，所指的，是其心爱之人的记忆性表征；叙述者认为，他记忆中的这个地方，是不会被任何人类的打扰或入侵的唯一地方，但很快证明，他错了。
乌鸦（ebony bird 乌木鸟）的突然闯入，是悲伤本体的体现，同时也打破了叙述者创造的亲密空间，叙述者在他创造的空间中体验他的悲伤，并记住他心爱的丽诺尔——不再存在的爱情对象。
这样的解释可以概括为拉康引用的康德哲学中的“事物（Das Ding）”概念。拉康认为“事物”或他所称的丧失客体位于渴望客体的中心、或存在于欲望本身的深处，因为它“依附于我们欲望中心的任何开放的、缺失的或有着敞口的东西。”
根据拉康的说法，以另一个、或不存在的物体的欲望为特征的丧失客体——未知的物体——最好是空白。
拉康的主体，即，在这种情况下的叙述者，或也被称为人类主体性，与虚空相关。在这种背景下，乌鸦，象征着大自然的黑暗元素，具有超自然的力量，并与叙述者沟通，让他想起了他心爱的丽诺尔。
乌鸦代表的本体论空白（ontological void）意味着寻找存在的意义，用丽诺尔的回忆填补了叙述者主体性的空白部分，也反映了坡即将失去妻子弗吉尼亚的情况。
乌鸦的形象代表了不可征服的阴影。
在《乌鸦》中，乌鸦到来之前有着险恶、可怕和充满活力的迹象，通过使用“黑暗”、“让我激动的是前所未有的可怕”、“我的心跳”、“深深地陷入了黑暗”以及“这是风，什么都没有！”等词。乌鸦到来之前的哥特式氛围是有意为诗中接下来的内容铺平道路的。
乌鸦进入房间，立即飞到“Pallas半身像上”（希腊智慧女神帕拉斯·雅典娜”）的叙述。意味着，智慧、知识和情感成熟的品质都归功于这只拯救叙述者的乌鸦，它提醒叙述者，当鸟儿告诉他“永不复焉”时，丽诺尔也将永远离开。
通过这种方式，叙述者面临着丽诺尔之死的残酷现实，他永远无法逃离的、即将发生的命运。
乌鸦表达出的智慧和秩序的声音逐渐缓和，但与此同时，当叙述者开始与乌鸦交谈时，他在情绪上出现摇摆，并用“先知！”我说“不管是先知是魔鬼，是鸟是魔“来称呼他，同时询问丽诺尔，希望得到他的询问的答案。
然而，叙述者得到的唯一答案是“永不”——乌鸦的这个回答，在整首诗中重复了11次。
《乌鸦》创作于1845年，3年前，坡的妻子弗吉尼亚在唱歌时血管破裂，从此开始咳血，并因肺结核一病不起。2年后，也就是1847年，弗吉尼去世，与坡的母亲一样，也是24岁。
总的来说，坡的诗歌《乌鸦》悲凉而又迷人，因诗歌的主题处理了死亡、失去心爱的人和悲伤的过程，拥抱了哥特式的存在主义场景——试图在失去之后掌握生命的意义，并在暴露于黑暗和未知的未来哦时面对现实。
此外，叙述者未能在不知不觉中建立起自己的自我，不断地寻求与象征的母亲、渴望的人物丽诺尔再次团结，未能接受她的死亡，或在某种程度上未能接受乌鸦所体现的死亡。
与同时代的其他作家，如纳撒尼尔·霍桑和玛丽·雪莱一样，坡在文学作品中描写和探索了一些非传统的主题。
他对死亡和暴力的迷恋，对心爱之人的丧失，对复活、或以某种物质形式超越坟墓的生命的可能性，以及对恐怖和悲剧的神秘感，是他短篇小说和诗歌的核心主题。
